Іван КОТЛЯРЕВСЬКИЙ (1769-1838)

255 років від дня народження

Іван КОТЛЯРЕВСЬКИЙ (1769-1838) – класик нової української літератури, письменник, драматург, перекладач, військовий, просвітитель, громадський діяч, зробив найвагоміший внесок у становлення сучасної української літературної мови. В умовах занепаду всіх різновидів староукраїнської писемної мови, поема «Енеїда», п’єси «Наталка Полтавка» і «Москаль-чарівник», написані на основі живого усного мовлення народу, започаткували новий етап формування літературної мови.

З біографії

Іван Котляревський народився 29 серпня (9 вересня) 1769 року у Полтаві в сім’ї Котляревських, благородного козацько-старшинного роду. 

Батько – Петро Іванович, був канцеляристом в полтавському містовому магістраті. Мати – Параскева Лаврентіївна Жуковська – дочка сотенного козака з Решетилівки. Дід по батькові був дияконом у Свято-Успенському соборі Полтави. 

У 1780-1789 роках Іван навчався в Катеринославській духовній семінарії. У щомісячному історичному журналі «Киевская старина» (жовтень 1905 рік) містяться відомості, що І. Котляревський вступив у богословський клас семінарії «13 февраля 1780 г. (между тѣмъ какъ большинство его товарищей начали обучаться въ семииаріи съ сентября того-же 1780 г.); пробылъ здѣсь онъ до лѣтнихъ каникулъ 1789 г. (т. е. свыше 9 лѣтъ). Вышедши изъ богословскаго класса лѣтомъ 1789 года, Котляревскій сюда уже не возвращался и такимъ образомъ полнаго семинарскаго курса не окончилъ». 

З 1789 по 1793 рік Іван Петрович працював канцеляристом, а з 1793 по 1796 р. – домашнім учителем у сільських поміщицьких сім’ях. 1 квітня 1796 року Іван Котляревський став кадетом Сіверського драгунського полку і до 1808 року перебував на військовій службі.

У чині штабс-капітана брав участь у Російсько-турецькій війні 1806-1812 років. Відомо, що він був нагороджений орденом Святої Анни 3-го ступеня за хоробру кур’єрську діяльність на передовій під час штурму фортеці Ізмаїла. У 1808 році вийшов у відставку.

З 1810 року Котляревський працював наглядачем «Будинку для виховання дітей бідних дворян». У серпні 1812 р. – під час походу Наполеона І Бонапарта на Росію він з дозволу Малоросійського генерал-губернатора князя Я. І. Лобанова-Ростовського сформував у містечку Горошині Хорольського повіту на Полтавщині 5-й Малоросійський козачий кінний полк і одержав за це чин майора. Котляревському обіцяли, що після закінчення війни 5-й Малоросійський полк буде збережено як постійне козацьке військо. Однак ця обіцянка залишилася лише обіцянкою.

У 1816-1821 роках Котляревський – директор Полтавського вільного театру. З 1818 по 1819 рік разом з представниками місцевої української інтелектуальної еліти Котляревський входив до складу полтавської масонської ложі М. Н. Новікова «Кохання до Істини». На своїх засіданнях брати-масони обговорювали соціальні питання, а особливо те, про що гомоніла вся імперія – послаблення кріпосництва та реформування відносин на селі. 

У 1822 році Котляревський сприяв викупу з кріпацтва українського і російського талановитого актора – Михайла Щепкіна. 

З 1827 року Іван Котляревський займав посаду попечителя  «богоугодних закладів». Після виходу у відставку у 1835 році продовжував цікавитись культурним життям – література залишалася його єдиною й справжньою пристрастю – та надавав підтримку тим, хто до нього звертався. Зі спогадів Варвари Лелечихи, яка працювала служницею Котляревського у 1828–1829 роках, Іван Петрович «до простих людей ставився радо і привітно, говорив з ними по-малоруськи, жартував, завжди усміхався всім, все це всіх, хто знав його, до нього привертало».

Іван Котляревський помер 29 жовтня  (10 листопада) 1838 року в 69-річному віці. Похований у Полтаві. Перед смертю він відпустив на волю дві сім’ї своїх кріпаків і роздав родичам та знайомим усе своє майно (письменник був неодружений і не мав прямих спадкоємців). 

На похорон зійшлося населення всього міста, виявляючи цим свою глибоку шану великому письменникові і простій, щирій, гуманній людині. Згодом на його могилі було споруджено пам’ятник у вигляді невисокої колони із позолоченим хрестиком, що спиралася на чотиригранний постамент, де на мідній дошці було зроблено напис: «Майор И. П. Котляревский, сочинитель «Энеиды на малорусском наречии».

Літературна діяльність

Іван Котляревський писав вірші «малоросійською» мовою ще навчаючись в семінарії і публікував їх в сатиричному журналі «Полтавська муха». 

Але видатний український поет і драматург відомий передусім завдяки своїй сатиричній поемі «Енеїда» (1798, три частини; 1842 – повне посмертне видання), п’єсі «Наталка Полтавка» (1819, вперше надрукована в 1838 році) та водевілю «Москаль-чарівник» (1819, вперше надрукований у 1841 році).  

                   

Над «Енеїдою» І. Котляревський працював з перервами майже 30 років – з 1798 до 1826 р. Основу для її сюжету письменник взяв з однойменного твору давньоримського поета Публія Вергілія Марона (70–19 рр. до нашої ери), побудованою за античними міфами про зруйнування греками Трої і мандри в Італію троянського царя Енея. 

Іван Котляревський у своєму творі в образах троянців у бурлескно-травестійному стилі змалював стан українського козацтва кінця XVIII – початку ХІХ ст., яке після руйнації Січі теж намагалося знайти вільні землі. В образах богів і царів, які допомагають або чинять перешкоди їхньому ватажку – Енею, зображені різні типи тогочасної панівної верхівки з їхніми характерними рисами. 

У картинах побуту, звичаях, традиціях, моральній поведінці троянців легко втілюються реалії життя різних верств українського народу з його проблематикою, розумінням справедливості, добра і зла. Ідея твору – викриття й засудження засобами сміху негативних явищ в українському суспільстві кінця ХVІІІ – початку ХІХ ст. та уславлення героїки українського народу, його історії, культури, кращих рис характеру українців.  

Значення творчості І. Котляревського

Літературний критик Сергій Єфремов у статті, присвяченій Котляревському, писав: «Вічно пам’ятний, навіки незабутній в історії України рік 1798 – рік, яким датується народження на світ нової української літератури. Того-бо року в Петербурзі з’явилась на світ невелика книжечка, що виразно починає собою потужний рух до відродження українського народу, що на довгі часи позначила шлях розбурканій думці українській, дала зміст, напрям і форму українському письменству і вперше згадала українському громадянству велику загадку: кудою йому йти і де ідеалів народного визволення шукати… фігура Котляревського в історії громадянського руху на Україні справді епохальна, – така, що може з’явитись тільки на критичному переломі всього громадянського життя, на межі двох епох, як синтез минулого і підвалина для майбутнього… Отож з міркою громадсько- літературною й повинні ми приступати до оцінки діяльності першого нашого письменника новітніх часів. Так – першого письменника і творця та батька новітнього українського письменства…».

Творчість Котляревського високо цінував Тарас Шевченко. У 1838 році він написав вірш «На вічну пам’ять Котляревському», у якому підносив поета як національного співця та прославляв як творця безсмертної «Енеїди». У повісті «Близнецы» устами героя твору Степана Мартиновича називає твір Котляревського «чудесною книгою знаменитого поета», якою зачитувалися, заучували напам’ять та декламували. 

Михайло Коцюбинський, характеризуючи роль Котляревського в розвитку української культури, підкреслив, що «занедбане й закинуте під сільську стріху слово, мов фенікс з попелу, воскресло знову… і голосно залунало по широких світах із його творів». 

А шведський історик, слов’янознавець і перекладач Альфред Антон Єнсен (1859–1921), відзначив світове значення і славу українського письменника такими словами: «”Енеїда“ Котляревського набагато перевершує своїх попередників та прототипи на полі травестування Вергілія. Це справді класичний твір».

  Ушанування пам’яті

У 1903 році в Полтаві на пожертвування жителів Полтавської губернії та інших місць Російської імперії, а також Галичини – було відкрито пам’ятник І. П. Котляревському. 

Пам’ятники відомому поетові були встановлені також на його могилі, на майдані перед Українським католицьким університетом ім. святого Климента в Римі, на території музею-садиби Івана Котляревського, у Києві, Чернівцях та у місті Бендери. 


Садиба-музей Івана Котляревського, Полтава, 2008

У багатьох населених пунктах України є вулиці, парки, заклади культури та освіти, яким присвоєно ім’я славетного автора «Енеїди» і «Наталки Полтавки». 

У 1952 році у Полтаві відкрили літературно-меморіальний музей І. П.Котляревського. У 1969 році за малюнком Т. Г. Шевченка, планом від 1837 року та письмовими спогадами сучасників у Полтаві було відтворено садибу, де народився і жив І. П. Котляревський.  

У 1990 році встановлено премію в галузі драматургії і театрального мистецтва імені І. П. Котляревського, яка присуджується щорічно представниками Міністерства культури, Спілки письменників України та Спілки театральних діячів України. З 2007 року відбувається вручення Полтавської обласної премії імені І. П. Котляревського. 

Поема «Енеїда» і «Наталка Полтавка» введені у програму з української літератури середньої школи. 

Вас може так само зацікавити

Іспит на визначення рівня володіння державною мовою 2.0 (для виконання службових обов’язків) Art

Іспит на визначення рівня володіння державною мовою 2.0 (для виконання службових обов’язків)

Великі винаходи і нерозкриті таємниці Леонардо да Вінчі Art

Великі винаходи і нерозкриті таємниці Леонардо да Вінчі

Міжнародний телеміст дружби українських та азербайджанських школярів під красномовним гаслом «Ні – війні!» Art

Міжнародний телеміст дружби українських та азербайджанських школярів під красномовним гаслом «Ні – війні!»

Із Днем Незалежності, Україно! Art

Із Днем Незалежності, Україно!